君谦之道·贵以有位

2022-04-24

“贵以有位”是相对于“贵而无位”来说的。

“贵而无位”出自于《直方周易》系辞 。

原文:“亢龙有悔。”子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”

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的意思是:“将用于舞动的龙做得高大,结果必定后悔。”老师说:“身份显贵却没有职位,官位等级在上可是下面没有人支持,有才德的人都处在低下的地位而得不到他们的辅助,所以他稍有行动结果就会后悔。

人贵而有自知之明。我们能够保持谦虚,放下自以为是的高傲,看清自己未看清的人生,才能够成就人生真正的尊贵。老子《道德经》有:“故贵必以贱为本,必高矣而以下为基。是以侯王自谓孤寡不穀。”意思是:人生高贵必须以卑贱为根本,人生高大必须以居下为根基,就像君王也自称“孤家”“寡人”“不穀”。这恰说明君王以贱为本。

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《红楼梦》中的《聪明累》这样评价王熙凤:机关算尽太聪明,反送了卿卿性命。当人不懂得谦逊收敛,聪明未必是聪明。如果我们不懂得降低自己的位置,总自以为是的卖弄机巧,那么得到的未必是好结果。

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要真正地实现“贵以有位”而不是“贵而无位”,就要谦虚谨慎戒骄戒躁。很多时候,问题有其根源,有外因的因素,然而更多的是内在因素所致。因为内在的缺失,就会象自作聪明而引发的祸端一样。如果不自我炫耀,至少不容易暴露令他人反感的缺点。因而我们看到,越是身居高位的领导,反而越谦逊,恰是这个道理。

在这个变化莫测的世界上,人生的伟大并不在将自己捧得多高,恰恰是在于自己能够降低到什么程度,这样才能“贵以有位”。


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